Entrada 3: Sobre la película "Teresa de Calcuta"

Hemos visto en clase la imagen de la Iglesia como Cuerpo de Cristo y la Constitución Jerárquica de la Iglesia. Sitúa a la Madre Teresa en cada una de esas acepciones. Justifica tu respuesta.
Santa Teresa de Calcuta, al igual que cualquier cristiano, forma parte de miembra de la iglesia porque no es ni la parte física, ni Jesús, ni el espíritu santo, que es el alma de la iglesia.

¿Qué escena de la vida de Teresa de Calcuta te ha llamado más la atención? ¿Por qué?
Cuando decidió dedicarse enteramente a los mas necesitados, porque eso no lo hace cualquiera.

¿Por qué se produce en ella una “llamada dentro de la llamada”?
Porque cuando ya se dedicaba a enseñar como profesora en la pobreza de Bengala, y estando allí eligió abandonar la orden y entregarse por completo a la causa de los menesteros.

¿Cuáles son los pilares, las convicciones que sostienen lo que ella hace?Su vocación desde pequeña por ser misionera y la fé que tiene en Dios.

¿Qué papel juegan los que se encuentran en torno a ella (el padre Van Exem, el padre Serrano, las hermanas, voluntarios?
Ellos le ayudan a seguir creciendo como persona y le dan fuerza para seguir adelante con su obra misionera.

¿Cómo definirías a la Madre Teresa?
La definiría como una persona a la que Dios le encargo de hacer una misión, la cual ayudó a mucha gente que estaba en la miseria.
Una mujer que se dedicó en cuerpo y alma a ayudar a los demás.

¿En qué te sientes interpelado al ver la vida de Teresa de Calcuta?
En saber si a día de hoy sigue habiendo gente como ella, que esten dispuestos por vocación a ayudar a los demás.


¿Cómo miras tú a los pobres de este mundo? ¿Qué haces por ellos?

A mi personalmente me da pena la gente pobre, pero también la rica, porque no sabe valorar lo que tiene. Por ejemplo en mi colegio se hacen muchas campañas para ayudar a la gente necesitada, tanto a la que nos rodea, como a la que vive en la miseria.

Localiza y justifica tres acontecimientos de la historia en los que la Iglesia ha defendido la verdad del ser humano.

Entrada 2: La Iglesia en la historia y en la actualidad

 Investiga y debate sobre las iniciativas eclesiales que en tu entorno  colaboran en la construcción de la civilización del amor

La civilización del amor es aquel conjunto de condiciones, Morales, civiles y económicas que permiten q la vida humana una condición mejor de existencia, una racional plenitud, un feliz destino eterno.
Las iniciativas tomadas en mi entorno son por ejemplo caritas, que se encarga de repartir comida a los más necesitados de los alrededores, ayudando así a que puedan comer en tiempos de hambre.

La iglesia y yo

• ¿Crees que realmente la Iglesia funciona y se siente como un cuerpo unido? ¿Por qué? ¿Qué crees que habría que cambiar? 

Creo que la iglesia no funciona como cuerpo unido porque no todo el mundo en la iglesia busca lo mismo, o no todo el mundo tiene los mismos intereses y la gente se mueve en función de sus intereses.En mi opinión eso no va a cambiar porque no todo el mundo tiene las mismas circunstancias.

• ¿Qué parte de la Iglesia te sientes tú? ¿Por qué? Otra imagen que usa el Concilio Vaticano II es la de Iglesia como Pueblo de Dios… ¿Qué te sugiere esta imagen? ¿Te parece que la Iglesia es así? ¿Por qué? 

Yo me siento iglesia en espíritu porque de la parte visible solo soy la persona.
Me parece que la iglesia es así porque pienso que nosotros también somos el pueblo de Dios.

• ¿Qué imagen tienes tú de la Iglesia? ¿En qué se parecen y en qué se diferencian los dos personajes que hemos trabajado en este tema? ¿Qué tipo de personas crees que le hace falta a la Iglesia de hoy?

También tengo la imagen de la iglesia como la parte visible. Creo que a la iglesia le hace falta todo tipo de personas, pero buscan en especial a las personas que quieran de Dios.

• Valora en la Iglesia (según la idea de Iglesia que hemos explicado en clase) distintas personas que son autoridad por el servicio o por el testimonio.

Por ejemplo, no es lo mismo la persona que ha estudiado para obtener un cargo religioso, como por ejemplo, un diacono, un sacerdote, que las personas laicas que creen en Dios porque les han pasado cosas que les ha hecho pensar que Dios existe.